NINGUNA AUTORIDAD POR MÁS PODEROSA QUE SE CREA PUEDE ATENTAR CONTRA TUS DERECHOS UNIVERSALES

jueves, febrero 14, 2013

Queremos un Estado Comunal verdaderamente participativo y plural!


Mientras los funcionarios del gobierno chavista hablan de como someter al pueblo Venezolano a sus arbitrariedades, e insultan la inteligencia del pueblo con un paquete de leyes que anticonstitucionalmente imponen un estado comunal marxista. Profundizan el centralismo con las comunas a la orden del partido de Gobierno. Cometen actos inhumanos y violatorios a las leyes, como negarle a los ciudadanos de las Alcaldías y Gobernaciones los dineros que les corresponden por el situado constitucional. O toman decisiones solo para hacer proselitismo político, con los dineros del estado... El Pueblo pasa trabajo para conseguir una bombonita de gas, conseguir la harina pan para hacer las arepas, o comprar sustitutos del azúcar a mayor precio, porque el gobierno esta acabando con la producción nacional.
El caso del gas doméstico, de las Empresas VENGAS y TROPIGAS SACA, es patético... Demostrando que la visión comunal del gobierno no ayuda ni empodera al ciudadano para nada. Por el contrario, atenta contra sus derechos humanos más fundamentales. Luego que personeros grises del Gobierno, usando todos los medios públicos, se dedicaron a hacer una campaña sistemática en contra de dichas empresas: por acaparadores, especuladores, oligarcas, como acostumbran. En consecuencia PDVSA compró ambas empresas privadas, dándole paso a la creación de dos empresas del estado filiales de PDVSA GAS C.A “dizque” del poder comunal que monopolizan el mercado de gas en Venezuela, a saber: PDVSA Gas Comunal C.A  y su operadora PDV Comunal S.A  esta última encargada de la distribución de las bombonas de gas.

Lo insólito es que compraron las empresas y las fabricas pero no la flotilla de camiones para la distribución: ya que los camiones eran propiedad de otras empresas y contratados. Ni tontos los empresarios afectados vendieron la flotilla. Por lo que, aunque PDVSA GAS COMUNAL C.A produce mucho menos bombonas de gas doméstico, por incapacidad, lo poco que produce no tiene como distribuirlo. Es decir, que por culpa del Gobierno ineficiente, chavista, de PDV COMUNAL S.A usted no tiene gas a domicilio y debe hacer mega colas o pagar más para poder tener una bombonita de gas.

Esta compra alocada, que demuestra la falta de respeto a los ciudadanos de a pie, afecta a 5.4 millones de hogares venezolanos. Les sugerimos ver las pruebas:
http://200-35-83-39.static.telcel.net.ve/html/la_empresa.html

Las bases para implantar el Estado Comunal según el chavismo están contempladas en los Art. 5, 173 y 184 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela donde claramente podemos observar que la Democracia Venezolana debe ser participativa. Sin embargo, el chavismo pretende a través de leyes irritas pero vigentes pasar a una “democracia revolucionaria”, como ellos la llaman, que nadie sabe definir pero que impondrán a trocha y mocha“.

Los lazos de subordinación perversa del poder ciudadano (pueblo) ante el gobierno central que impone el chavismo a través del estado comunal va en contra de lo que los social demócratas, Acción Democrática, queremos para Venezuela que es la independencia de las comunidades organizadas en la gestión de los recursos asignados y la auto-gestión… El protagonismo del pueblo ya no existe al tener que aceptar la política perversa del Gobierno para poder participar en los Consejos Comunales y especialmente en las Comunas”

En el poder comunal de Acción Democrática, presidido por el compañero Nelson Guillen Granados, estamos realizando conversatorios y talleres, zonales, con distinguidos compañeros muy bien formados, para que nuestros dirigentes comunales y militancia proponga soluciones en sus comunidades. Queremos que nuestros compañeros y compañeras tengan las herramientas necesarias para enfrentar con seriedad la visión chavista marxista del estado comunal y desde sus comunidades puedan convencer a los ciudadanos chavistas, o no, a hacer valer sus derechos constitucionales y humanos con base en la gestión y creación de Consejos Comunales y Comunas.

Es por estas simples razones que, Acción Democrática como partido pionero en la descentralización y acercar el poder al pueblo, les decimos: No queremos un estado comunal, chavista, a la orden de los cogollos ineficientes del PSUV! Queremos un Estado Comunal verdaderamente participativo y plural. Que acerque el poder a los ciudadanos, dándole a cada Venezolano lo que le corresponde.

/Lic. Ricardo Ojeda Salazar

miércoles, febrero 06, 2013

¿Vamos a revivir los odios de la lucha armada?

Por: Antonio Ecarri Bolívar

Alguien en su sano juicio ¿podrá entender el empeño del “dúo dinámico”, Maduro-Diosdado, en fomentar la crispación, entre venezolanos, en momentos cuando comienzan a tratar de dirigir este barco sin timón ni timonel? Empezaron por insultar a los diputados opositores, ahora quieren enjuiciarlos y, como si fuera poco, pretenden destapan la olla de grillos de la época guerrillera haciendo un acto en el parlamento en homenaje a un estudiante muerto en la época de la lucha armada.

Para seguir la onda de las preguntas sin respuestas: ¿Qué pensarán los capitostes de este régimen, organizadores de ese homenaje póstumo, si los demócratas hacemos un acto similar en solidaridad con los familiares de los cadetes de la Guardia Nacional asesinados por guerrilleros urbanos en el tristemente célebre paseo del Tren de El Encanto? Para quienes no lo saben y para quienes no lo recuerdan o se hacen los locos por avispados, voy a transcribir cómo narra este evento un hombre que dirigía las guerrillas de la época, pero que estuvo en contra de esa masacre, Héctor Pérez Marcano Presidente del MIR y quien más adelante invadió Venezuela junto a cubanos por Machurucuto:

“Para rematar nuestra retahíla de errores, viene luego ese espantoso crimen, cuyo único responsable es Guillermo García Ponce- como Teodoro no ha cesado de señalarlo, así el culpable en un gesto muy condenable no se haya pronunciado hasta hoy (esto fue dicho cuando García vivía, por supuesto)- del malhadado Tren de El Encanto. Se trató de un asalto armado a un tren turístico realizado el domingo 29 de septiembre de 1963.Allí se asesina a siete guardias nacionales en una operación absurda…(…) era un tren que transportaba niños con sus familias para un sitio de recreo y existía el evidente peligro de que la operación no se cumpliera “limpiamente” (…), pero García Ponce, secretario militar del PCV, decidió unilateralmente, en contra de la dirección y dio instrucciones a sus UTC de llevar adelante esa operación sin importar el precio. (…) los guardias no se dejaron sorprender, se prendió una balacera y ya sabemos el resultado y las desastrosas consecuencias políticas”.  

            Si el empeño en revivir, estúpida como absurdamente, esa época es con el deliberado propósito de hacer caer a la oposición democrática en una provocación, para desviar nuestra ruta electoral y pacífica, pierde miserablemente su tiempo el gobiernito del “dúo dinámico”, porque de este lado del espectro político puede que haya algún que otro ingenuo tremendista, pero la dirección experimentada, equilibrada y consciente de la alternativa democrática jamás morderá ese anzuelo “caza bobos”.

            Lo que sí suscribimos, los demócratas de toda Venezuela, es el análisis corajudo de un verdadero heredero del dolor de esa época: Fabrico Ojeda Díaz, hijo del famoso líder guerrillero de los años 60 en Venezuela: “No podemos pasar toda la vida enfrentándonos por lo que sucedió en los años 60. Si alguna enseñanza nos debe quedar de estas últimas cinco décadas y media, es que ningún país avanza si una mitad busca dominar a la otra, si cada quien anda por su lado despotricando o persiguiendo al adversario, apostando sólo a intereses particulares o colectivos sectarios”.

Esas reflexiones del hijo de un hombre que murió luchando por sus ideales, razonables o no, tiene un valor extraordinario y ya lo decía, quien esto escribe, en la oportunidad cuando la fracción chavista en la Asamblea Nacional impulsó una “Ley” para juzgar los “crímenes” cometidos en aquella época remota, pero desde la perspectiva de uno solo de los lados de la feroz y sangrienta contienda de los años de la lucha armada en Venezuela. Dije que eso no tenía ningún sentido, porque los que verdaderamente pelearon en esa época, de lado y lado, después del proceso de pacificación lanzaron un manto de olvido y perdón, bilateral, como debe ser.

La última parte de la carta de Fabricio Ojeda Díaz es quizás, o sin quizá, lo más trascendente, pues culmina diciendo: “La única manera de progresar es trabajando todos, sin distinciones, egoísmos, Mesías o caudillos, sin imposiciones, dejando de lado los antagonismos políticos para construir como hermanos una Venezuela mejor”.

Fabricio Ojeda, haya muerto por mano propia o asesinado en mala hora por unos sicarios malvivientes, estaría hoy orgulloso de tener un hijo que no guarda rencores sino sentimientos de amor por sus compatriotas. Mientras que el “dúo dinámico” simples beneficiarios de la “Cuarta”, sin dolor a sus espaldas sino privilegios, no podrán ponernos a pelear mientras haya en Venezuela gente de la calidad humana de Fabricio Ojeda.

Venezuela no se perderá con hombres que se empinan sobre odios y pequeñas miserias para otear un futuro brillante para los hijos de Bolívar, que por cierto... ¡somos todos!

aecarrib@gmail.com

@aecarribolivar

martes, febrero 05, 2013

OEA recibe Ley de Amnistía Nacional


“La OEA tiene un papel importante en coadyuvar a prisioneros y exiliados realizando, a través de la protección de los derechos humanos una intermediación ante las instancias del Ejecutivo Nacional, que promuevan sensibilizar la decisión que debe tomar el Ejecutivo a través de las facultades presidenciales, el Legislativo a través de la promulgación de la ley y los operadores de justicia concediendo las medidas que de estricto derecho corresponden a los prisioneros , siendo importante señalar los acuerdos y pactos internacionales suscritos por el Estado venezolano, son leyes de la República”, sostuvo el parlamentario quien estuvo acompañado del también diputado de la AN, Rodolfo Rodríguez.
Zambrano insistió en el tema de los prisioneros y exiliados que presentan complicados estados de salud, a quienes una decisión enmarcada en la legalidad del país les permitiría el reencuentro con sus familiares y enviaría señas de genuina apertura al diálogo. “La distancia entre el Ejecutivo Nacional y estos compatriotas, está medida por la voluntad política y democrática ejercida por las partes, actuando sin reservas, concretando inteligentemente cómo resolver un problema convertido en petitorio nacional dadas sus connotaciones humanitarias”.
La resolución de estas decisiones humanitarias a un grupo de exiliados en graves condiciones de salud, la liberación de los prisioneros enfermos, en concordancia con el planteamiento realizado por el Presidente de la República en cadena nacional, el 17 de julio del año 2011, así como durante el llamado a diálogo nacional en los momentos previos a las elecciones del 7 de octubre, según el también Vicepresidente de AD, llevaría al replanteamiento de la política nacional como hecho imperativo para la instauración de un diálogo marcado por la reconciliación nacional.
En su visita a la sede de la OEA, el diputado Edgar Zambrano conversó nuevamente con los jóvenes estudiantes que permanecen encadenados y en vigilia, como forma de protesta desde hace 23 días.

http://acciondemocratica.org.ve/adport/oea-recibe-ley-de-amnistia-nacional/

sábado, febrero 02, 2013

Sin señor, sin baldón, sin tirano

Por: Angel Lugo

Sin señor, sin baldón, sin tirano… Así dice, en uno de sus pasajes, el himno de Acción Democrática. “Baldón”, según el DRAE, significa oprobio, injuria o palabra afrentosa, es decir, ignominia, afrenta, que somete a la deshonra; mientras que la referencia al “señor” es a aquél al que se siente dueño, que tiene dominio sobre lo que considera su propiedad. El “tirano” se entiende sin mayores explicaciones… Venezuela atraviesa por una incertidumbre institucional, que aún no ha llegado a un explosivo momentum  de crisis por las jugadas  que ha hecho el oficialismo en la AN y el TSJ, así como por el control social que ejerce el régimen, gracias al sistema de dominación mediático y político. La evolución de la enfermedad presidencial, en el marco de un régimen personalista acumulador del poder, es la causante de todo esto.

Las sociedades no pueden depender de un hombre, porque termina sufriendo de sus deseos, humores, apetencias, creencias y elucubraciones. Una parte de la sociedad ha asumido, hemos asumido, que estamos  en los  tiempos del “espíritu del 23 de enero”.  ¿Qué significa esto?... Una sociedad que se rige por la democracia civilista, e incluso, la democracia civilizatoria. Las sociedades que avanzan siguen liderazgos, ideas, a hombres y mujeres sin sus apetencias personales. Estos grupos humanos acompañan a aquellos que los liberan, no a quienes los constriñen, a quienes los unen no a quienes los dividen, a quienes defienden al desarrollo del ser humano como un derecho para todos. Pero una persona que tiene todo el poder en sus manos, termina sintiéndose dueño y señor, y termina oprimiendo bajo cualquier bandera democrática. Termina siendo un tirano.

Quienes no se sienten afectados por lo político, no se dan cuenta de su impacto en lo que sí sienten y padecen: los efectos de la descomposición social. Qué queremos decir? Nos referimos a la corrupción, al menudeo a nivel medio y alto, al desabastecimiento, el alto costo de la vida, la violencia social y la delincuencia. Es sintomático que en vísperas del 23 de enero, en la urbanización del mismo nombre, uno de los colectivos armados haya tomado un bloque de veinte pisos, haya sometido a sus habitantes y luego ajusticiado brutalmente a tres jóvenes. Es sintomático también que una poblada linche a un policía y que sigan muriendo niños asesinados por balas perdidas provenientes de enfrentamientos entre bandas… Y es que se están formando sistemas paraestatales de la corrupción y la violencia. Aparecen señores, baldones y tiranos en otras esferas. Por eso, esta revolución basada en un hombre es un salto atrás.

Ciertamente, Hugo Chávez estableció una conexión emocional con la gente, pero el sistema mediático-propagandístico-cultural  lo ha llevado hasta el límite. Tenemos a una sociedad llegando al paroxismo, una República y un presidente dependiente  de un país extranjero, cuyas autoridades  toman  las decisiones políticas que nos incumben solo a los venezolanos.  Tenemos a una persona que ejecuta esas decisiones y que actúa como presidente sin serlo, porque de acuerdo al TSJ, “hay que preservar la continuidad administrativa”. Tenemos a un Maduro que se ha convertido en un médium: “el presidente dice que …”; y tenemos al presidente como un Dios: “Chávez viene…”.

Hace 100 años, a inicios del siglo XX venezolano, la tesis del gendarme necesario generó un caudillo, una dictadura como solución al “exceso” de libertades que no permitía que se estableciera la República; bajo esa figura se le dio “orden” a la sociedad terminando con los caudillos regionales y las revueltas. Cosas de la historia, en los últimos catorce años, la sociedad y los factores de poder, prácticamente bajo las mismas ideas ―la derecha con sus bases positivistas, la izquierda radical con su determinismo―, apoyaron  a quienes dos veces intentaron un golpe de estado, con la idea del orden, pariendo un caudillo en la era del conocimiento, de la cibernética, de la información. Pero el país político, el país social, está descompuesto, tomado por saqueadores pero urgido de dolientes. ¿A quién le duele Venezuela? A quién le duele de verdad verdad?

Los hechos muestran la vigencia del himno del partido, “sin señor, sin baldón, sin tirano” y de su lema “por una Venezuela libre y de los venezolanos”. Ese es el camino.


*Secretario Político del CEN de Acción Democrática @alugodiaz